'Rasganço', de Raquel Freire: uma questão de poder

Nos meus tempos de estudante universitário - já lá vão uns 20 anos - habituei-me a ver praxes académicas que se prolongavam ao longo de todo um ano letivo; concretamente refiro-me ao infortúnio dos caloiros do curso de LESI (atualmente LEGSI - Licenciatura de Engenharia e Gestão de Sistemas Informáticos) da Universidade do Minho, em Braga. Naqueles invernos, invariavelmente chuvosos, numa altura em que todos os cursos já tinham arrumado a praxe muito antes de acabar o Outono, lá estavam - não todos, porque o que é demais é moléstia - os futuros engenheiros informáticos, praxados e praxantes, debaixo de chuva torrencial, muitas vezes à entrada do campus universitário; os caloiros vestidos à civil, de quatro, ajoelhados ou em outras posições muito pouco ortodoxas; os seniores, orgulhosamente trajados, em pé, simultaneamente como pastores que evangelizam e como pastores que guiam o rebanho. O cúmulo, a aberração da praxe académica, estava ali, omnipresente, de forma quase panfletária para que todos que chegassem e partissem, entrassem e saíssem do campus universitário, pudessem testemunhar em grande plano. Com traços de regime militar, de hierarquias rígidas e inquebráveis, de seguidismo, enraizado em tradições bacocas e anacrónicas, feito de olho por olho, dente por dente (a ti te faço o que me fizeram a mim), a praxe académica exala em todo o seu esplendor o poder e as suas relações. 'Poder', é mesmo a última palavra que vemos escrita à faca, com o sangue a substituir a tinta, no peito da última mulher-vítima de 'Rasganço' (2001)  - a primeira longa-metragem de Raquel Freire.  O rasganço - esse ritual muito antigo da Universidade de Coimbra, que culmina no rasgar literal das vestes do 'recém-doutor' -, e a praxe académica no seu todo, funcionam como pano de fundo para a expressão de uma realidade de poder, e das sua relações, um poder exercido de várias formas na academia. Parece que Raquel Freire estava já a projetar acontecimentos futuros que, inevitavelmente, saltaram para lá dos muros da(s) Universidade(s): a tragédia do Meco; ou o caso Boaventura de Sousa Santos.

O plano de abertura do filme, que plasma a palavra 'Rasganço' a vermelho (de sangue) no ecrã, acompanha num travelling os passos de um homem escadaria acima, até fixar e desembocar num plano geral que nos permite ver o topo, longe, a muitos degraus de distância. Entramos imediatamente no filme e somos desde logo remetidos para a ideia de uma certa inacessibilidade, como uma longa e árdua escada social (agora fala-se mais de elevador) para conseguir-se subir na vida, pelo menos para alguns. O homem que sobe a escadaria da Universidade de Coimbra e que atravessa corredores - sempre acompanhado por sons de batuque, aos quais se junta entretanto o tocar do sino da igreja - é Edgar (Ricardo Aibéo), um não-estudante que veio espreitar o famoso rasganço. O poder de sedução que a vida académica exerce sobre Edgar produzirá, consequentemente, tenebrosas repercussões na narrativa, algo que de certa maneira começamos a antever quando nos deparámos com um grade plano de rosto em que metade é luz e a outra metade é sombra - vi ali um rosto similar ao rosto de Orson Welles, no seu noir 'O Estrangeiro' (1946) -, com o olho da face da luz como um vidro a brilhar, de ódio, de raiva, de inveja, isto enquanto os estudantes amigos da namorada universitária (Ana Teresa Carvalhosa) cantam e dançam ao som de 'Ouvi Dizer', dos eternos Ornatos Violeta.

Até chegarmos à palavra 'Poder' como ultimo escrito da caneta-faca de Edgar nos corpos das mulheres-estudantes, vítimas da sua revanche, observamos, por meio de suaves panorâmicas e/ou de planos gerais, o poder que a Universidade exerce sobre Coimbra, olhando para ela de cima para baixo, no alto da sua colina, tendo a cidade a seus pés. Numa dessas vistas sobre a cidade, a diretora (Isabel Ruth) da Casa Abrigo da Santa Casa da Misericórdia (onde Edgar se refugia), sob tutela da Universidade, declara do alto do seu pedestal o amor a Coimbra, que está lá em baixo, um amor que segue uma linhagem familiar de dedicação à causa pública (à Universidade, leia-se) do pai e do avô. Uma cidade que à noite, no escuro, uma vez mais pelas ternas panorâmicas da câmara e pelos demorados planos gerais, confunde-se com o negro dos trajes académicos, que pintam vigílias, serenatas, festas e farras. Do poder da diretora  - vai pondo cunhas para conseguir empregos para o (seu) amante Edgar na Universidade, poder esse que depois é visualmente vertido na postura dos corpos de ambos na intimidade, com Edgar submisso, ao contrário do poder, sádico e violento, que ele expressa com as mulheres-vítimas -, até ao poder do reitor, que põe e dispõe sobre os timings da investigação da PJ perante os sucessivos crimes que vão surgindo.

É já depois de se relacionar com a Universidade por dentro (namora com uma universitária); por cima (é amante da diretora da Casa Abrigo); e por fora (namora também com a rapariga conservadora [Paula Marques], devota a Dom Afonso Henriques, a quem se confessa como quem se confessa a Deus - vemo-la junto ao túmulo do 'conquistador' no Mosteiro de Santa Cruz - que Edgar cumpre o seu poder e faz a sua justiça pelas próprias mãos, consubstanciada numa obstinada e premeditada deturpação do direito, depois de ouvir o professor (Luís Miguel Cintra) dizer: "O homem é o fundamento do direito, a justiça a sua estrela polar"; depois de mergulhar na leitura de manuais que usurpou na sala de aulas. É curioso que a imagem de Edgar atrás de umas grades seja ainda antes do primeiro crime, quando fica preso do lado de fora, da Universidade.

'Rasganço', de Raquel Freire (2001)

Visionado na RTP Play